阅读新闻
背景: #EDF0F5 #FAFBE6 #FFF2E2 #FDE6E0 #F3FFE1 #DAFAF3 #EAEAEF 默认  

人工神经网络专家Andrew Kuo与乔姆斯基谈的AI领域的道德相对主义

[日期:2023-02-11] 来源:  作者: [字体: ]
两个月前Andrew Kuo(ANNs【人工神经网络】,数据科学家)对乔姆斯基的信函采访(腾讯,2022/12/18《对话乔姆斯基:语言、道德、人工智能和深度学习的未来》,说“乔姆斯基曾推测,在我们历史上的某个时刻,人类发展出了执行一种简单的、递归过程的能力,称为“合并”(Merge)”;这里乔姆斯基的意思是,作为人工神经网络的AI等当然就像“合并”这种能力一样,不是“像一块空白的石板”,而是有回忆、修复、自我整合和创造力;当然乔姆斯基也说(似乎不同于马斯克),AI“并不能准确地模拟人类的认知,人类的认知相对来说非常丰富,所涉及的计算系统甚至可能延伸到细胞层面。”“按照乔姆斯基的逻辑,如果不首先改善我们对有机神经网络运作方式的理解,我们就无法达到这个下一个领域。” 这里令人蹊跷地是:Andrew Kuo谈到道德相对主义;他说,乔姆斯基的工作不仅为深度学习的未来提供了独特的技术视角,“通用语法”还具有深刻的道德意义,因为语言是我们讨论和解释世界的方式。他说,“例如,乔姆斯基的观点是,上述先天的神经结构排除了道德相对主义,一定存在普遍的道德约束。道德相对主义有许多不同的意义,但其核心宗旨是,道德的认定不可能有客观的依据。道德相对论者断言,虽然我们可能深深相信‘奴隶制是不道德的’这样的说法,但我们没有任何经验方法向不同意的人证明这一点,因为任何证明都必然依赖于价值判断,而我们的价值观最终是外生的,由文化和经验决定。”乔姆斯基可以说是通过生物学概念论述这种道德相对性,他说,“道德表现在大脑中,因此,从定义上看,道德是一个生物系统。所有的生物系统都有变异(自然的和由于不同的刺激而产生的),但它们也有局限性。考虑一下人类的视觉系统:实验表明,它含有一定的可塑性,并且是由经验形成的(特别是在幼儿期)。通过改变提供给人类视觉系统的数据,你可以改变受体的分布,从而改变个体对水平线和垂直线的感知方式。然而,你不能做的是把人眼变成虫眼,或者给某人看X射线的能力。乔姆斯基认为,生物系统(包括道德)可以有相当大的变化,但不是无限的变化。他接着说,即使你相信我们的道德完全来自于文化,你仍然需要以获得任何系统的方式来获得这种文化(因为先天的认知结构具有普遍性)。”
阅读:
录入:yudahuai

推荐 】 【 打印
上一篇:一剪梅 读《五月风暴 四十年反思》
下一篇:
相关新闻      
本文评论       全部评论
发表评论


点评: 字数
姓名:

  • 尊重网上道德,遵守中华人民共和国的各项有关法律法规
  • 承担一切因您的行为而直接或间接导致的民事或刑事法律责任
  • 本站管理人员有权保留或删除其管辖留言中的任意内容
  • 本站有权在网站内转载或引用您的评论
  • 参与本评论即表明您已经阅读并接受上述条款